MUSEO CASA DELLE LAPIDI

Dans la partie haute du village de Bousson, on tombe sur un édifice particulièrement mystérieux, la Casa delle Lapidi. Après de longs travaux de restauration et de mise en valeur, elle a été inaugurée le samedi 2 janvier 2016 avec la présentation du nouveau site du musée. L’origine de l’édifice, ses différentes phases de construction, sa fonction et, surtout, qui l’a habité et l’a progressivement doté de ses décorations sculpturales sont, pour l’instant, un mystère : en effet, malgré les recherches effectuées dans les contextes les plus divers, rien n’a émergé sur cet édifice, même si l’absence totale d’informations dans les archives ecclésiastiques de Valsusini prouve au moins que l’édifice n’a jamais été officiellement utilisé pour le culte catholique. À l’ouest se trouve le mur qui donne son nom au monument et qui est aussi la structure originale la mieux conservée de toute la maison. Pas moins de dix pierres tombales sont encastrées dans ce mur, décorées de symboles géométriques, religieux et végétaux qui adoucissent les encadrements. Trois autres pierres tombales, dépourvues de décoration, sont murées à l’extérieur du corps de l’abside et à l’est, tandis que deux autres sont situées à l’intérieur du bâtiment. Sur toutes les pierres tombales sont gravées des phrases d’exhortation à une vie de pénitence et d’ascèse, dans un français cultivé que l’on peut dater entre la fin du XVIIe et les deux premières décennies du XVIIIe siècle. Ces hymnes à la pénitence et les citations attribuées à des saints et à des ascètes constituent un témoignage singulier de la religiosité locale multiforme du XVIIIe siècle, qui sortait d’une grave crise due aux luttes contre les vaudois et les huguenots. Au cours de la seconde moitié du XVIIe siècle, ces luttes ont laissé de lourdes traces dans la région, qui a été dévastée et pillée à plusieurs reprises lors des raids protestants.La tonalité générale des pierres tombales de Bousson a récemment permis de rattacher la culture qui les a produites au jansénisme, un courant du catholicisme romain réformé qui, en tentant une médiation avec les positions religieuses des protestants, a fini par s’unir à eux et à les condamner. Le musée est divisé en deux salles, l’une consacrée à l’exposition permanente des pierres tombales, l’autre accueillant périodiquement des expositions temporaires sur la culture populaire.