Nella parte alta del borgo di Bousson ci si imbatte in un edificio, particolarmente misterioso, la Casa delle Lapidi. Dopo un lungo lavoro di recupero e valorizzazione, sabato 2 gennaio 2016 è stata inaugurata con la presentazione del nuovo sito museale.
L’origine dell’edificio, le sue diverse fasi costruttive, la sua funzione e soprattutto chi l’abbia abitata e l’abbia via via dotata delle sue decorazioni scultoree sono per il momento un mistero: nonostante le ricerche svolte nei più svariati contesti, nulla è emerso in merito a questo edificio, anche se la totale assenza di notizie negli archivi ecclesiastici valsusini comprova almeno che la costruzione non fu mai ufficialmente adibita al culto cattolico.

A ovest si trova il muro che dà il nome al monumento, che è anche la struttura originaria meglio conservata di tutta la casa. In questa parete sono inglobate ben dieci lapidi, decorate con simboli geometrici, religiosi e vegetali che ne ingentiliscono le cornici. Altre tre lapidi, prive di decorazione, sono murate all’esterno del corpo absidato ed est, mentre altre due si trovano all’interno dell’edificio. Su tutte le lapidi sono state incise frasi di esortazione a una vita di penitenza e ascesi, in Francese colto che può essere datato tra la fine del XVII e i primi vent’anni del XVIII secolo. Questi inni alla penitenza e le citazioni attribuite a santi ed asceti, sono una singolare testimonianza della sfaccettata religiosità locale del XVIII secolo, che usciva da una grave crisi dovuta alle lotte contro valdesi e ugonotti. Durante la seconda metà del XVII secolo queste lotte lasciarono un segno pesante sul territorio, che venne a più riprese devastato e saccheggiato durante le incursioni dei Protestanti.
Il tono generale delle lapidi di Bousson ha consentito, ultimamente, di collegare la cultura che le ha prodotte al Giansenismo, una corrente del Cattolicesimo Romano Riformato che, cercando di mediare con le posizioni religiose dei Protestanti, finì per essere a esse accomunato e condannato.
Il museo della cultura materiale e immateriale è diviso in due ambienti, di cui uno è dedicato a mostra permanente delle lapidi, l’altro ospita periodicamente mostre temporanee sulla cultura popolare.